Daniël 12

Daniël 12 is het laatste hoofdstuk van het boek Daniël. Het is echt het slotstuk van deze wereld. De geschiedenis van de wereld waar al de visioenen en dromen over verteld hebben.

In die tijd, staat Michaël op. We hebben al gezien dat Michaël Jezus is die Zijn functie van hogepriester neerlegt en de functie van Koning der koningen aanneemt. Er is geen middelaar meer in de tempel in de hemel. Het oordeel is beslist en wordt nu voltrokken.

“Het zal een benauwde tijd zijn”. De zeven plagen van Openbaring 15 worden voltrokken over de ongelovigen.

“Maar uw volk zal ontkomen”. De gelovigen zijn verzegeld en op hen vallen de plagen niet. Zij zijn beschermd.

“En velen van hen die slapen in het stof van de aarde, zullen ontwaken, sommigen tot eeuwig leven”. Bij de terugkomst van Jezus worden de doden opgewekt. Ten leven ieder die opgeschreven staat in het boek des levens. Over dit boek wordt meermaals geschreven in de bijbel (Openbaring 21: 27).

“De verstandigen zullen blinken als de glans van het hemelgewelf, … als sterren”. Zij mogen eeuwig leven bij God op de (her-)nieuwde aarde, zonder pijn en verdriet.

“Anderen tot smaad” Bij de wederkomst van Jezus worden naast de gelovigen ook enkele mensen opgewekt die Jezus gekruisigd hebben, zoals Kajafas. Openbaring 1:7 verteld: “Zie, Hij komt op de wolken, en elk oog zal Hem zien, ook zij (bijv. Kajafas) die Hem doorstoken hebben”.

Door de eeuwen heen was al veel van het boek Daniël begrepen. Luther en andere hervormers wisten de paus al aan te duiden als de antichrist. Enkel het laatste boek van Daniël, vanaf hoofdstuk 8 is verzegeld. Tot de tijd van het einde. Tot na de vastgestelde tijd, vastgestelde tijden en een helft. De 1260 jaren uit Daniël 7 die eindigen in 1798. Het visioen over de 2300 avonden en morgens en de reiniging van het dagelijkse werd niet begrepen. Pas na 1798 groeide, zoals voorspeld in Daniël 12, de kennis over dit gedeelte. En wel specifiek het onderzoekend oordeel.

Daniël 8 t/m 12 moeten gezien worden als een apart boek binnen het boek Daniël. En wel om de volgende redenen.

1)   Daniël 1 is geschreven in het Hebreeuws. Daniël 2 t/m 7 in het Aramees en Daniël 8 t/m 12 weer in het Hebreeuws. Daniël 1 kun je zien als een algemeen intro voor beide boeken.

2)   Daniël 1 t/m 7 is niet verzegeld en werd al begrepen voor 1798. Hippolochus, een kerkvader, wist in de derde eeuw n. Chr. al de betekenis van de metalen en de dieren uit Daniël 2 en 7. Hij wist precies welke koninkrijken waarbij hoorden.

3)   De hoofdstukken 8 t/m 12 zijn sterk onderling verbonden. Het centrale thema is 1844, het begin van het onderzoekend oordeel. Daniël 8 geeft de historisch context tot 1844, na de 2300 avonden en morgens met de reiniging van de tempel, het onderzoekend oordeel. Het eindigt niet met het stichten van het eeuwigdurend rijk zoals in Daniël 1 t/m 7. Daniël 9 geeft een startpunt van de 2300 avonden en morgens: het decreet voor de herbouw van Jeruzalem. Daniël 10 geeft de strijd aan tussen de prins van Perzië (satan) en Michaël (Jezus) zodat de 2300 avonden en morgens op tijd kunnen beginnen. Omdat Daniël aan het eind van hoofdstuk 8 ziek werd kon Gabriël niet alles uitleggen. Dit doet hij dan in hoofdstuk 11. Vanaf het Perzische rijk tot aan 1844 en daarna de afsluiting van de genadetijd en de stichting van het eeuwig koninkrijk. Hier begint hoofdstuk 12. Michaël staat op. Dat betekent dat hij gaat regeren. Hij legt Zijn werk van Hogepriester neer en wordt de Koning der koningen en Vorst der vorsten. Het onderzoekend oordeel is klaar. Op aarde beginnen de 7 plagen, maar God’s volk is beschermd en bij Jezus terugkomst zullen zij schijnen als sterren.

4)   In Openbaring 10 komt een engel uit de hemel met een boekje dat geopend is geworden. Het enigste boekje dat verzegeld is in de bijbel om later geopend te worden Daniël 8 t/m 12. Het tijdstip hier in Openbaring is onder het 6de bazuin. De tijd voor de 7de bazuin. De 7de is de terugkomst van Jezus. Dus het 6de bazuin is de tijd net hiervoor. Ten tijde van het onderzoekend oordeel. Na openbaring 10, in Openbaring 11: 1 moet de tempel en de mensen hierin gemeten worden. Meten is een oordeel geven volgens Matteüs 7: 1, 2, dus het onderzoekend oordeel van God’s volk.

5)   De laatste reden waarom Daniël 8 t/m 12 en specifiek het onderzoekend oordeel verzegeld is ligt in het woord begrijpen. In Daniël 8: 16 zegt een stem, laat Daniël het visioen begrijpen. In vers 17 zegt een engel dat Daniël het visioen begrijpt dat het op het einde slaat. In Daniël 9: 12 probeert hij het visioen van de 70 weken te begrijpen. In Daniël 9: 23 zegt de engel, begrijp het visioen en in Daniël 10: 1 zegt Daniël dat hij het begrijpt. Maar in Daniël 12: 8 staat dat Daniël het niet begreep. Hij krijgt echter geen uitleg maar wel de verzekering dat in de eindtijd de verzegeling verwijderd gaat worden voor de verstandigen, de gelovigen.

In vers 11 en 12 komen nog een paar raadselachtige getallen te voorschijn, 1290 jaar en 1335 jaar.

In het jaar 503 werd de paus benoemd tot plaatsvervanger van Christus op aarde, die door niemand geoordeeld mag worden. Hier neemt hij dus de dagelijkse taak van Christus over. De paus is dan nog wel niet aan de macht, maar wel als de plaatsvervanger.

Om aan de wereldse macht te komen heeft de paus legers nodig. Die krijgt hij in 508 van Clovis, de koning van de Franken. De verbinding van kerk en staat. Clovis verslaat de drie hoorns, De Gothen, de Visigots en de Bourgondiërs. Clovis is de krachtige armen uit Dan. 11: 31 en een leger dat gegeven wordt uit Dan. 8: 12. 

“Het terugkerend offer” , Christus vergevend werk in de hemel, is dus weggenomen in het jaar 508. Dit eindigt 1290 jaar later in 1798. Ook het jaartal van de 1260 jaar.

Als we weer uitgaan van het jaar 508 en we tellen 1335 jaar erbij dan komen we uit in 1883. Het jaar waarin veel licht kwam op de laatste hoofdstukken van Daniël. “welzalig”(gelukkig) Dat gaf enorm veel vreugde voor de mensen in die tijd. Jezus kwam terug naar de aarde. Dat dat toen niet gebeurde, tot grote teleurstelling, deed daar niets aan af. Men ging verder met bijbelonderzoek en kwam tot grote inzichten. De uitleg op deze pagina’s van de hoofdstukken van Daniël hebben daar hopelijk iets van kunnen weergeven.



Zoals u ziet past alles in de bijbel precies in elkaar. Het klopt in de tijd. God heeft alles voor zijn mensen van te voren verteld wat er gaat gebeuren. We kunnen op de bijbel vertrouwen nu we dit zien. We kunnen erop vertrouwen dat wij op Jezus mogen bouwen en Hem mogen aannemen als onze Verlosser. Zo mogen we vol vertrouwen uitzien naar de wederkomst ondanks alles wat er rond ons afspeelt. God heeft alles in Zijn hand. Het komt goed.